Профессионалки, промышляющие в Москве услугами в сфере садо-мазо, категорически утверждают, что их клиенты чаще всего до самых дверей галантной дамы мучительно решают чего же они больше хотят: пороть или быть выпоротыми.
И когда престарелый писатель,все еще ощущающий себя шаловливым юно-шей, пишет в очередной книге «Русских надо пороть. Приятно пороть юные по-пы. Русские любят время от времени поглядеть на трупы. Русских это будоражит.» — о чем он на самом деле мечтает?!
В случае с Виктором Ерофеевым можно предположить – о повторении судьбы обожаемого им маркиза де Сада, эссе о котором, опубликованное в журнале «Вопросы литературы» (в просторечии просто «ВопЛи»!) когда-то принесло первую из-вестность мальчику из семьи высокопоставленного советского дипломата. Мальчик вырос в Париже, невдалеке от тюрьмы, где сочинял свои опусы маркиз, уже неспособный возбудиться ничем, кроме порки. Под присмотром безукоризненно воспитанных надзирателей и психиатров маркиз грезил на бумаге о том, как его «второе Я» жутко порют восхитительные женщины, и какие чудеса после порки он совер-шает в постели.
Ерофеев сейчас значительно старше кумира своей юности.
В этом возрасте гормональные бури значительно меньше терзают мужское тело. Мучают чаще всего уже только простатит и эректильная дисфункция.
Остается одна радость – грезить на бумаге. Ибо более старичок ничего не уме-ет.
Но чересчур придирчивые читатели наткнулись на его опус «Энциклопедия русской души» (издательство «Зебра Е» 2002 год), по сей день нераспроданный. И обратились в прокуратуру Москвы, предложив прокурорскому глазу несколько абзацев с утверждениями одно смелее другого: «Русских надо размазывать по сте-не, иначе они перестанут быть русскими….У русских нет жизненных принци-пов. Они вообще ничего не умеют. Русский любую победу превратит в пораже-ние. Зато всякое поражение превратит в катастрофу..
У русского каждый день апокалипсис. Он к этому привык…» Ну, и так далее.
Читатели попросили привлечь Ерофеева к уголовной ответственности за экстремизм и разжигание межнациональной розни. Сочинитель позволил себе обобщения ,которые иначе как хамством и прово-кацией не назовешь.
И вряд ли его извинит то, что он не имел журналистского опыта и никогда, похоже, не слышал великой заповеди: «Не обобщай – и да необобщен будешь!»
Журналисты нашли г-на сочинителя в Италии , где он отдыхал от «свинцовых мерзостей» российского бытия.
Ерофеев заявил, что, мол, текст романа («Энциклопедия русской жизни», оказывается – роман! ) нельзя трактовать, как его собственное заявление или его пози-цию.
В Саудовской Аравии или Малайзии с ним вряд ли стали бы церемониться.
Быстренько выпороли бы по голому заду на ближайшей площади за неуваже-ние к обычаям страны. Для этого там всегда наготове крепкие пакистанцы, чей очень нужный народу труд неплохо оплачивается. После такой стимуляции кровообращения благодарный за «массаж» г-н сочи-нитель наверняка с нежностью вспомнил бы о России, где телесные наказания за-прещены. Хоть у каждого сотрудника МВД и болтается на поясе увесистая дубинка, экзамен на «правомерное методически-правильное» применение которой он вряд ли когда-либо сдавал.
Примерно с Х1Х века, когда в аристократических пансионах на Британских островах порка расцвела особенно пышным цветом, во всем мире ее именуют «анг-лийским пороком». Да и писатель Захер-Мазох, воспевший наслаждение от порки, жил в городе Лемборке (ныне Львов), никогда не входившем в состав Российской империи. Это знают даже в Якутии, откуда в Москву привозили «Короля Лира». Выясняя отношения с непослушными дочками, король гонялся за ними по сцене с хлыстом ,демонстрируя нешуточное владение «педагогическим инструментом.»
Тем не менее, репутация «страны победившего мазохизма» все же у России, а не у Англии. Мол, без публичного мазохизма мы не умеем, не хотим и уже не мо-жем.
И гастролировавшая в Москве английская рок-группа специально для гастро-лей сочинила песенку о прелестях шлепания по заднице с рефреном «Ты моя ла-почка!» (единственной фразой, произносимой по-русски).
Сегодняшние европейцы судят нас куда более строго, чем во времена Ивана Грозного, когда простой народ, обожал государя, отстояв молебен, повелевавшего сдирать кожу с очередного боярина или князя и варить его живьем.
В 1578 году в Москве опричники по просьбе митрополита, указавшего царю, что иностранцы спаивают и развращают его воинов в своих кабаках громили Не-мецкую слободу, богатевшую на монопольной торговле крепкими напитками . Дома в слободе были разграблены, а жители раздеты догола и выгнаны на улицу в мороз. Их преследовали и били без жалости. Хотя приказ был только грабить, но не бить. Залетные англичане восприняли увиденное в Москве всего лишь как грубо-ватый полицейский «наезд» вполне в духе своего времени.
Их, многократно битых на своем острове, не удивить битьем. У себя на ост-рове они по сей день дерут исключительно аристократию. В муниципальных шко-лах порка давно отменена. А в элитных пансионах она все еще служит эффектив-нейшим средством воспитания политических лидеров нации, совмещают порку и формирование человеческого достоинства! И ничего — живут без наших кризисов и комплексов Московская прокуратура поставлена в очень сложное положение заявлением читателей, имевшим терпение осилить книгу Ерофеева.
Не то, чтобы он очень уж любим прокурорами и прокуроршами. Но ведь стоит только привлечь его к заслуженной ответственности – хлопот не оберешься с толпой ему подобных! Прецедент опасен!
В телепередаче, которую вел кинорежиссер Игорь Масленников, он прямо и бесхитростно спросил Никиту Михалкова: «Только честно!…Тебя в детстве поро-ли?!» — «Да-а! — с нескрываемой радостью призналась кинозвезда: — И ничего кроме пользы это не принесло!»
Балетмейстер Борис Эйфман вывел на сцену Большого театра в балете «Рус-ский Гамлет» полуобнаженную Екатерину Великую, танцующую с плеткой в руке. Супруг Екатерины Петр 3й отменил порку дворянства, а ее сын Павел снова ввел. Авторитетные историки считают, что Павел лучше заботился об интересах России, чем его батюшка и матушка.
